O que realmente tem valor? Joshua Bell, um famoso violinista que certa vez parou no metrô de Washington e tocou por quase uma hora vários clássicos para os transeuntes. Praticamente ninguém parou para ouvir ele que arrecadou pouco mais que U$ 30. Nada anormal não fosse o fato dele ser um prodígio e estar tocando com um Stradivarius de 1713, avaliado em US$ 3,5 milhões o mesmo repertório que havia tocado 3 dias antes no Boston Symphony Hall lotado com ingressos mais baratos custando U$ 100,00...


Será que os quadros de Van Gogh e os poemas de Fernando Pessoa não expressavam seu valor artístico quando eles ainda eram vivos? Por qual motivo ninguém os deu valor? 

Marcel Duchamp colocou uma roda de bicicleta sobre um banco e usou uma privada e provou que arte pode ser qualquer coisa. 

O que vale mais? A capa ou o disco? Uma menina me falou que não iria a um show do Guns n' Roses afirmando que o Axl Rose "não canta mais", mostrei um carinha no Youtube que canta se não igual, muito parecido e perguntei: se colocar ele no lugar? Obviamente ela se recusou ainda mais. Insisti: Então não é realmente o áudio que é o problema e ela chegou então ao ponto: "é que não tem o Slash"... A resposta esperada... Perguntei novamente: Mas e se o Slash estiver bêbado e errar tudo, mesmo assim você vai? "Ah claro, com essa formação não perderia por nada..." definitivamente não é o áudio que importa. 

Porquê o disco do Huberto Gessinger vende menos quando não vem escrito "Engenheiros do Hawaii" na capa? O mesmo vale para os discos do Mick Hucknall quando não vem escrito Simply Red.

A Monalisa é a obra mais copiada e reproduzida de todos os tempos, é também o quadro mais caro, mesmo tendo zilhões iguais! 

Piero Manzoni ficou famoso por apresentar seu cocô e intitular como: "A Obra do Artista" ironizando o valor da arte. Nos anos 60 ele entalou seu excremento, enumerou e assinou em 90 latas, hoje uma dessas vale 120 mil euros! E o pior: há quem afirme que não há merda alguma (com perdão do trocadilho) na lata! Somente massa de gesso. Porém ninguém ainda ousou abrir, pois se aberta a lata perde seu valor... ou seja, você compra uma lata de merda por 120 mil euros, sem ao menos ter a certeza de que ela realmente contém merda dentro e se tentar descobrir tendo merda ou não ela perde o valor!

Cultura...

  A cultura de um povo é formada por uma série de invenções, delírios, costumes e tradições que para esse povo são sólidas e verdadeiras, por mais absurdas que possam parecer!
  Em que ano estamos? Um Chinês diria: "ano 4710". Você ama sua esposa? Um Sheik Árabe responderia: "amo todas as 27 esposas que tenho!" Confusão seria para ele se a lei árabe fosse como a de Hong Kong, pois lá uma mulher traída pode legalmente matar seu marido adúltero, mas deve fazê-lo apenas com suas mãos. Em contrapartida, a mulher adúltera pode ser morta de qualquer outra maneira pelo marido. Como a ideia da liberdade da mulher é algo historicamente recente é comum vermos muito machismo nas culturas, no cristianismo não existe mais a necessidade da virgindade e o vestido branco perdeu o sentido original, porém, na cultura cigana a virgindade é imprescindível, ciganos têm uma moral conservadora e casam-se cedo, muitas vezes em acordos firmados entre famílias, nenhuma mulher pode sequer mostrar as pernas, daí a imposição das saias compridas e rodadas. Falando em virgindade, no Guam: há homens cujo emprego em tempo integral é viajar pelo país e deflorar virgens, que os pagam pelo privilégio de ter sexo pela primeira vez. Isso porque pelas leis de lá, é proibido virgens se casarem. Não faz muito tempo no Afeganistão era permitido jogar pedras publicamente em mulheres que tenham tido sexo fora do casamento... Casamento inclusive é uma das invenções que nunca deram certo em cultura alguma! Aqui no Brasil que possui a herança cristã da monogamia (e da hipocrisia), primordialmente a esposa era propriedade do marido, por isso ela é quem muda o sobrenome, ela então ficava em casa cuidando do lar e dos filhos e os maridos podiam farrear com prostitutas a vontade, mulher desquitada era como puta! Seguindo o padre que dizia que o que deus une o homem não separa o divórcio era um tabu maior que o aborto e a pena de morte são hoje em dia! Porém agora, ao menos por aqui, as mulheres conquistaram sua liberdade e a cada ano o número de divórcios aumenta e a média dos casamentos duram menos, e a sociedade e a igreja é claro, acabaram se adaptando. No tempo da minha avó já haviam casamentos de viúvas (mesmo que raros), porém nem ousavam usar um vestido branco... 
Mudar e usar a natureza sempre fez parte da cultura dos povos, por isso seres humanos que são poligâmicos por natureza, forçam uma monogamia e hoje é comum convidar para o aniversário o ex-marido da ex-esposa que hoje está casada com o ex-cunhado do ex-namorado da ex... bom, acho que deu pra entender! Enquanto isso no Zimbábue um marido ameaçou se divorciar da mulher que havia comido o peito e a coxa de um frango, pois a tradição diz que as mulheres devem deixar para os homens a partes "nobres" da ave. Já no Líbano os homens podem legalmente ter relações sexuais com animais, desde que sejam fêmeas. Se tiver relações sexuais com machos são punidos com a morte, por isso é muito importante desde cedo aprender a reconhecer o sexo dos animais, a diferença entre uma cabra e um bode, entre um galo e uma galinha... Enquanto essa suruba zoofilista é permitida no Líbano, no Egito a TV não mostra sequer um beijo, pois em público os beijos entre casais são severamente proibidos. Porém, enquanto é proibido o beijo entre casais, para não despertar "imaginações impuras", é comum o beijo entre os homens: três beijinhos na face, às vezes bem molhados... Mas esses beijos entre os homens não chegam a causar a mesma estranheza no Ocidente como aqueles beijos na boca de antigos figurões soviéticos.
  As moças egípcias, em princípio, casam virgens. Não é permitido à moça solteira manter conversa com homens. Nas escolas, os meninos sentam em bancos separados das meninas. Segundo os árabes, "a mulher é uma flor tenra que precisa ser preservada". Por isso o uso do véu, que esconde os cabelos das mulheres. A mulher muçulmana casada, no Egito, não mostra seus cabelos a não ser para o marido e pessoas da família. Imagino a aberração que deve ser para o povo de lá um simples domingo de sol numa de nossas belas praias catarinenses.
  Aberração mesmo é a cultura de se divertir usando animais, aqui no Brasil existem vários exemplos: o abominável rodeio e as proibidas mas existentes farra do boi, assim como as rinhas de cães. Na Espanha havia a tradição da tourada que felizmente hoje é proibida mesmo sendo quase que um cartão de visita do país! No Timor Leste a Briga de Galo é sem dúvidas um esporte nacional, e mesmo na difícil situação em que vivem, os homens gastam muito dinheiro com apostas. Lá o homem cuida do galo como quem cuida do filho, povo doido esse do Timor Leste, sempre que alguém passa nas ruas, o povo timorense pergunta “para onde vai?” Com isso, todos sempre sabem onde todos estão, e isso independe se ele te conhece ou não.
  Grande parte dos indianos e marroquinos tem o hábito de comer com as mãos. Que tal comermos uma sopa de rato (quiçá com as mãos) e rezar para uma vaca? Já na Tailândia eles preferem os ratos assados na brasa, a Tailândia é o terceiro maior consumidor de carne de rato do mundo e existe até a profissão de caçador de ratos!
  Falando em prato exótico que tal um sanduíche de minhoca muito comum na Austrália e Nova Zelândia? 
  Mitos urbanos existem também por toda a parte, no Tibet, quando um casal tem dificuldades para engravidar, o marido e a esposa bebem a urina um do outro acreditando que isso trará fertilidade... Se você não curte urina que tal um vinho de sangue de cobra? Na cidade de Saigon, Vietnam  é muito comum nos restaurantes as pessoas tomarem sangue de cobra como vinho e é considerado algo chique! Assim como os mitos algumas vezes fazem sentido pelo contexto histórico, geológico, geográfico como por exemplo: os nórdicos tinham um deus para defende-los dos gigantes de gelo, alguns paladares estranhos tem a mesma “lógica”;  no Alasca o prato principal dos esquimós são focas, na Bolívia é comum carne seca de lhama (apesar de hoje ser um prato sofisticado), na África do Sul comem carne de zebra, crocodilo e impala e na Austrália carne de canguru pode ser facilmente encontrada nos açougues, porém alguns hábitos, eu realmente não vejo sentido, como o dos Coreanos comerem cachorro e no Azerbaidjão comerem pênis de carneiro recheado com verduras! 
Não sei de onde surgem certas culturas, e muito menos exatamente de onde vêem tantos mitos e como exatamente eles são criados, sei que muitos foram criados para explicar o que não podia ser explicado outrora pela lógica e pelo conhecimento cientifico, outros mitos e lendas foram criados por simples entretenimento, como as histórias de vampiros. Tem até os que foram espalhados por algum propósito como o popular mito da manga com leite ser fatal quando ingerido simultaneamente. Esse foi criado para evitar que os escravos tomassem o leite, ou comecem a manga, ou a melancia como é relatado em outras versões, enfim, uma coisa é fato: a suprema maioria das pessoas adora acreditar e detesta saber! Uma mentira agradável é sempre melhor recebida que uma verdade desagradável! Você que lê agora esse texto acredita em tudo o que foi escrito? Será que realmente existem todas essas culturas que relatei? Não posso estar apenas zoando, inventando fatos e relatando-os por pura diversão? Checar a fonte de tanta informação daria um trabalhão, né? Pois é...

(Cleiton Profeta 09/11/2012)

Semântica...

   Eu tenho que parar de pensar no real significado das palavras. Tenho que aprender que para as pessoas pouco importa que "chocolate branco" não é "chocolate", pois a partir do momento que vem escrito "chocolate" na embalagem, é chocolate e pronto! "Vinho doce" que catarinense adora, também não é "vinho", assim como leite com açúcar não é só leite, né? Mas é assim... como expressões idiomáticas e gírias, quando as pessoas falam: "country" elas querem dizer: "sertanejo-universitário-mela-cueca", não é culpa delas, afinal essa ideia é vendida na cultura de massa, da mesma forma que se referem a "música gospel" para o que na verdade é "música evangélica/cristã". Certa vez um cara me deu um CD que segundo ele era: "Samba Gospel", fiquei curioso, imaginei o coro somado ao swing do samba com letra malandra... depois de ouvir pensei: "será que conto que na verdade é um "pagode evangélico"? 
   Dentro dos rótulos que facilitam as pessoas a se socializarem todo negro é pagodeiro e todo cabeludo é rockeiro, mas nem todo rokeiro é cabeludo, rockeiro é na verdade qualquer pessoa que escute de Chuck Berry a Los Hermanos, daí se complicar um pouco eles usam a palavra "alternativo", li faz algum tempo em uma revista de Joinville: "ele escuta sons alternativos como Eric Clapton", é a semântica transformando um artista que faz 4 décadas que lota estádios pelo mundo em "alternativo", se ouvir "hard rock" já vira "metaleiro". Rockeiro também é aquele que odeia "Funk"... Ué? Mas como rockeiro pode odiar funk se eu acabei de citar Chuck Berry? Poutz já tinha me esquecido de novo... eles também não sabem o que é "funk", chamam de "funk o "batidão carioca". Talvez eu devo ser chato com esse negócio de semântica, pouco importa se o povo chama a "vassoura" de "bassoura", pois como diria a minha mãe: "ela varre do mesmo jeito", pouco importa se é "trabesseiro" ou "travesseiro", bom mesmo é que seja (ou seje) macio. O fato é que teorizar faz mal a arte... Como diria um amigo:
"Pensar é pra quem sabe, e artistas não sabem que sabem. São pura intuição. Mesmo com técnica, são instinto.
O poeta tem que olhar para as palavras como o amante olha pra mulher.
O ginecologista estudou o ser feminino por dentro, mas comparado a Vinícius de Moraes não sabe nada."

(Cleiton Profeta, 21/08/2012)

Músicas novas são todas “antigas”

Ontem terminei de ler um livro muito bom,Retromania— Pop Culture's Addiction to Its Own Past, que recomendo para quem gosta de conversar e debater a respeito de música — e que também manje de inglês, já que a obra, infelizmente, ainda não foi lançada no Brasil.

Ele foi escrito por Simon Reynolds, um dos mais renomados críticos musicais da Europa, e tenta explicar algo que suscita horas e horas de conversas para quem tem mais de quatro neurônios em bom funcionamento: os motivos que levam a imensa maioria das músicas que ouvimos nos dias de hoje a ser nada mais do que arremedos de composições antigas.

Mas a leitura deste livro me trouxe outros pensamentos à cabeça...

É claro que não podemos esquecer que a molecada nos dias atuais vem crescendo conectada a computadores, a celulares que funcionam como um computador e mais um monte de traquitanas tecnológicas. E isto em parte explica porque a música para esta turma não tem 8% da importância que teve para a minha geração, por exemplo.

Para mim, hoje transformado em um velho bem humoradamente ranzinza e sarcástico para alguns, ou em um _______________ (coloque aqui o seu insulto favorito) para outros, era na música que ocorriam as grandes manifestações culturais que acabaram influenciando todas as outras artes, os padrões sociais e até mesmo a política.

Quem se ligava de verdade em música fatalmente mergulhava de cabeça na leitura de bons livros, em cinema e mais um monte de outras ferramentas culturais. Hoje, o panorama cultural para as novas gerações, quando ele existe — e se é que ele ainda existe -, tem na música uma ferramenta muito, mas muito secundária em termos de importância e relevância.

O fato de você poder encontrar toda música que quiser de graça na Internet não apenas esquartejou a "galinha dos ovos de ouro" da indústria fonográfica, mas tirou todo o tesão desta turma em ouvir e prestar atenção à música em si. Reynolds, inclusive, mostra que as pessoas antigamente davam mais valor à música porque gastavam dinheiro e tempo para comprar um disco, e por causa disto extraíam tudo o que podiam daquilo que cada álbum tinha a oferecer. E o mais legal era que a grande maioria dos discos só começava a fazer sentido depois de muitas audições.

Isto é exatamente o contrário do que ocorre hoje. Como ninguém paga por nada disto, a molecada tende a negligenciar a obra, ouvindo poucas vezes e sem qualquer atenção, como que dizendo a si mesma "se eu precisar disto, baixo de novo e pronto".

É o que eu escrevi em artigos passados aqui mesmo no Yahoo: as pessoas hoje ouvem música como uma trilha sonora para uma outra atividade qualquer que estejam fazendo. Se você ouve uma canção enquanto está navegando pela Internet ou fazendo qualquer outro troço em seu computador, a última coisa em que vai prestar atenção é na música em si. Cheguei à conclusão de que tudo que é conquistado de modo fácil logo é "depreciado" e, pior, descartado.

Talvez a falta de um "elemento tátil" tenha contribuído imensamente para esta "descartabilidade", principalmente nos dias de hoje, em que discos gravados ao vivo, por exemplo, são tudo, menos "ao vivo". Se bem que as "mexidas" neste tipo de disco já não são de hoje. Meu cérebro foi parcialmente derretido depois que soube que dois de meus "álbuns ao vivo" favoritos em todos os tempos - Rocket to Russia, dos Ramones, e Live and Dangerous, do Thin Lizzy - foram regravados/refeitos em estúdio quase em suas totalidades.

O que quero dizer é que o fato de ouvirmos gravações "geneticamente modificadas" retirou o "tato dos ouvidos" das novas gerações, que passaram a se costumar com uma "perfeição" sonora facilmente manipulável. E se é manipulável, é uma farsa.

E é aí que entra o que Reynolds chama de "reinterpretação do passado". Hoje todo mundo experimenta idéias velhas envernizadas com uma camada de "modernidade e inovação" tão falsa quanto o som pasteurizado e comprimido que sai do seu mp3 player. Para o autor, não há mais a absoluta sensação de novidade e energia do passado.

O que esperar de uma geração de músicos que só conheceram a Internet como referência sonora? De minha parte, sou muito pessimista em relação a isto...

E você?

( Regis Tadeu - 06/07/2012)

Escrito fechado que nesse caso está aberto e que se dirige ao Borges que imigrou de Garuva.

(Carta aberta ao Borges de Garuva)

Tenho afeição pela vocação nômade, cigana e errante, e a sua natureza mambembe me chama atenção, como me desperta interesse todo saltimbanco, seja ele um menestrel, um bobo, um bufão, um contador de histórias, canastrão ou não! Não estou aqui para julgar sua performance nos palcos, eu seria outro tolo se o fizesse. É claro que também não o considero néscio, te julgo o oposto do tolo: o brejeiro desavergonhado! O maroto! Mambembe mesmo (no sentido reles) é a propensão que tens em se amestrar com a situação quando tens seu quinhão nela e de se elevar contra a situação quando se encontra na oposição dela! Seu dom arlequim é uma nefasta metamorfose ambulante que parece atingir todos os homens que julgamos de bem, alguns até incorruptíveis, quando se embaraçam na política. Julgo então a sua performance nos palanques! Seja seu palanque um estrado literal ou de literatura, onde vens abusando da arte de embrulhar estômagos e mentes, confesso que desconheço o real motivo de tanto estorvo para com a clareza, talvez seja apenas soberba, ou uma necessidade inconsciente de se masturbar com palavras, como músicos pouco inspirados costumam fazer com arpejos, dissonâncias, e técnicas germinadas de pura falta de conceito, clareza e bom gosto, misturando olimpíada com arte, como se o mais veloz e o mais enredado fosse o melhor! Quando se extrai um filiforme do nariz, se faz com velocidade, sem prestar atenção e sem olhar para os lados, pois é preciso evitar a sensibilidade! É assim que vejo sua gestão: como alguém a frente do espelho arrancando um pelo do nariz com total falta de sensibilidade.

A tonalidade do que é sensível é indispensável para quem ousa ocupar cargos públicos, cuja função e promessa se tornam causa de um efeito previsto (já que outrora prometido) por todos. Mas o conjecturado acaba sempre sendo ilusão perdida.
Corroboro quando sustenta que outras gestões também falharam e que vocês claramente ainda bisonhos e inábeis em suas funções se atrapalharam como palhaços, porém como palanque não é palco, não vejo motivo para risos, foram mais de três anos de antolho, arrogância e privação do sentido de ouvir o que seus possíveis eleitores conhecidos também como “contribuintes” que pagam não só seus salários de comissionados, mas suas aventuras, devaneios e sonhos profissionais, já que suas trupes trabalham quase que exclusivamente com verba pública.
Agora como é de praxe em todas as situações em que já te vi esbravejar quando não eras situação, tenta correr atrás do tempo, se faz de amigo da democracia mas, apaga e oculta qualquer indício de discordância em sua página pessoal e tenta ludibriar os incautos com o fatídico argumento de que você não é um gestor público, que apenas está um gestor público; talvez também não seja um fanfarrão, apenas esteja um fanfarrão! Com sorrisos amarelos e resmungos de esguelha tens a disposição de tentar angariar votos, pois sabe que os cândidos eleitores têm memória curta, e basta dar um mimo, talvez um elogio para a peça de cicrano, ao show de fulano, um presentinho para beltrano, aperto de mão, foto com criança, coisas do tipo, que já se faz simpático novamente!
E os nove prédios interditados, a má utilização de toda a verba, o cooperativismo,
a arrogância e inaptidão administrativa se tornam coisas do passado.
Logrado é quem se deixa iludir pela sua oratória, nessa observo uma ampla “canastrice-político-literária” que esbanja cara de pau em textos tão claros quanto a água do Rio Cachoeira, e com odor similar... Como não sou tão atroz com o meu leitor, como você é com o seu, componho a dissidência deixando claro que textos não emitem odores o que é uma sorte para quem tem lido o que vens escrevendo.
Com apreço aos amigos que tenho que porventura se aventurarem a ler essa carta, quero deixar claro que esta não passa de um cover, uma maneira desesperada em falar a mesma língua de quem a ela destino, já que ideias simples, sem enfeites, sem ornatos, de fácil interpretação parecem ser inteligíveis para este que segundo ele mesmo, não é, mas está Presidente do Conselho Administrativo do Instituto Festival de Dança e membro do Conselho Municipal de Cultura, pela Gerência de Ensino e Artes da Fundação Cultural de Joinville, que talvez por estar circundado de baba ovos de plantão, os famosos aduladores do poder que o lisonjeiam como decrépitas cortesãs abrem seus sorrisos a qualquer ébrio entorpecido que entre no bordel esperando galardões ou migalhas, seja ele essa ilha para com a verdade que é a total desaprovação da classe artística para com a sua gerência. Excluindo logicamente os assessores, os parentes, amigos íntimos e agraciados de maneira geral. É plausível que você se isole da verdade, porém suspeito perenemente que haja pelo menos um amigo que lhe conte o quão ruim está a gestão da sua trupe na Fundação Cultural, e nutro receio eterno de que seja pura patifaria suas ações! Assim como ocultar um cadáver é uma atitude suspeita, ocultar a verdade (como já fizeste comigo) é perpetuar a mentira. E nem ouse negar, temos printse testemunhas!!! Apesar do tom sério, esse é um texto de humor, sei que não arrancará risos pois, todo riso é vilão e a piada não tem graça quando é conosco. A bailarina gorda pode ser motivo de chacota, mas a piada é um dichote para a obesa que queria dançar. Uma Fundação Cultural trapalhona seria hilária nos cinemas, mas não na minha cidade. Definitivamente a piada não tem graça...

(Cleiton Profeta - 20/06/2012)

Meu Nome

Quando eu era criança e perguntavam meu nome, sempre vinha a piadinha: "Cadê o Kleidir" (se referindo ao Kleidir Ramil da dupla Kleiton e Kleidir). Na adolescência meu sobrenome já havia usurpado o lugar do meu nome e também qualquer apelido que tentassem colocar em mim, o que foi uma sorte, pois escutar: "cadê o Camargo", poderia me deixar com sérios problemas psicológicos! Com o passar dos anos fica insuportavelmente irritante ver a cara das pessoas falando: "Então faz uma profecia". O pior não é a obviedade da piada, mas sim a cara de "eu sou engraçado" que eles fazem. Eu mesmo já cometi tal façanha tentando ser simpático quando a menina diz seu nome: Sandra? Sandra Bullock... Jenifer? Jennifer Lopez... Madalena? Ô Madalena, o meu peito percebeu... Ana Carolina? Pô gata foi mal tenho uma amiga pra você... Não é em vão que nunca namorei nem uma Sandra, Jenifer, Madalena ou Ana Carolina!
Frequentemente eu penso como seria se meu sobrenome fosse Marinho, ou Fortuna: "Cadê o escafandro?" ou "empresta uma grana?" Se fosse Pinheiro iam querer me enfeitar no natal... Acho que os Robertos e os Carlos devem sofrer também, né? O Oswaldo levou um coral de negros no Festival dos Festivais e lembro que as pessoas falavam: Lá vem o Oswaldo com um monte de negros; fui a um show do Dio que quase não foi divulgado e as pessoas duvidando se realmente o Ronnie James Dio tocaria na New Time em Santo Amaro falavam: É o Dio ou o Coverdale que vem? Tá certo galera, assim a "Praça é Nossa" nunca vai sair do ar!

Vôo com escala, novela, baldeação,
Indiretas, dormir cedo, ver televisão
Fila para banco, burocracia, reencarnação,
Esperar por quem se atrasa, abstenção,
Fila pra boate, deixar pra amanhã e lacração.

Para mim isso tudo é perda de tempo.


(Cleiton Profeta - 01/06/2011)

A Palavra

Quando eu era criança eu queria ter coqueluche, imaginem: co-que-lu-che! Era como aprender francês. A outra opção era difteria. Imaginem a cena, um amiguinho da escola pergunta: “você faltou a aula por que estava com sarampo também?”

E você responde: “não, eu estava com difteria”. Chique né?

Eu devo ter feito já umas 5 mil canções! Dessas pouco mais de 4 mil descartei no primeiro verso, outras quinhentas cheguei ao segundo mas descartei depois. Das que sobraram algumas foram costuradas e de dez tirei uma, de outras três tirei outra, teve uma que nasceu de duas e até hoje tenho dúvida se é uma canção ou se são duas emendadas. Teve também quase cinco que fiz inteira! Das quase 30 canções que terminei, tenho vergonha e me sinto um culpado por umas quatro; eu gravei dentre as quase trinta apenas seis, mas gosto de quase dez, adoro quase cinco e me orgulho de uma! Tenho a impressão que as outras ainda não estão prontas, assim como tenho a impressão de que todas as peças estão inacabadas, parece que faltou contar algo, assim como parece que faltou algum verso na canção, algum arranjo definitivo... Das quase quinhentas que passei do segundo verso guardo quase cem, para o dia em que eu resolver virar compositor, e nesse dia espero poder aproveitar pelo menos quase cinquenta, pra depois de morto ter pelo menos uma obra com quase oitenta canções.

(Cleiton Profeta - 11/02/2010)

Já não basta?

Violência urbana, fome, miséria, desemprego e o analfabetismo funcional,
a seca, as enchentes, os furacões, os terremotos, e o cinema nacional,
a bossa-nova, o Lula, a volta dos Mutantes e a dancinha do Jô,
o mesmo tocando trompete e o mesmo tocando bongô.

Os especiais sobre tubarões no Discovery e a Simone com seu "Então é Natal",
o exagero copulatório gerando o demasiado crescimento demográfico mundial,
pagode universitário, o novo show patrocinado do Caetano, música nova do Belo,
o programa do Fernando Vanucci, a Fernanda Takai, o Fernando Collor de Mello.

As novelas da Record, o Trasformers 2, Zezé di Camargo, Fafá e Gal
a Joelma, forró universitário e a Vanusa cantando o hino nacional,
as novelas da Globo, o programa da Fernanda Young e o da Fernanda Lima,
o Seu Jorge, os discos do Tom Zé e os CD's da Ana Carolina.

Sertanejo universitário, as novelas que eu não vi e abortos ilegais,
os novos juros da poupança acima de 50 mil reais,
a Marília Pera declamando Roberto Carlos, a Sandy, o Junior, e a Familia Lima,
os Tribalistas, o MST, o Sarney, o Saia Justa, e o BBB.

Gente sem dente, gente doente, fã da Elis Regina,
motel sem espelho, perna sem joelho, mulher sem vagina,
o Gugu, o Faustão, criacionismo nas escolas, novelas do SBT,
gripe do frango, gripe do porco, demais programas de TV.

Um ninho de mafagafa, cerveja pilsen, Lei Rouanet,
o Sting fantasiado de índio, a Hortência na Playboy e a Simony,
a Igreja Católica Apostólica Romana o Edir Macedo e o Vander Lee,
o Wágner Montes, o governo do Rio (from hell) de Janeiro e as novelas que eu vi.

A AIDS na Africa e a AIDS no mundo, o desuso da camisinha,
o ataque ás Torres Gêmeas e a favela da Rocinha,
a Liga das Mulheres, o time do JEC, Casseta e Planeta Urgente,
o novo disco patrocinado da Vanessa da Mata, "Galvão filma a gente"!

A falta do que fazer em Joinville, carros 1.0, trintão fã de Heavy Metal,
o disco acústico do Detonautas, vinho tinto suave, qualquer fã débil mental,
eleições pra prefeito, eleições pra presidente, eleições em geral,
nutricionismo, engarrafamento, o atual cenário musical...

E ainda querem a volta do Legião Urbana???


(Cleiton Profeta - 18-09-2009)

O nunca é uma coisa que nunca acaba!
O nunca é como o infinito, não existe!
O infinito é como o tempo, existe!
O tempo é como Deus, dita as regras!
Deus é como o tempo, dita as regras!
O homem é como o tempo, passa!
O homem é como Deus, o tempo...

(Cleiton Profeta - 2008)

ECAD???

Em uma conversa recente em uma comunidade do Orkut, contei sobre um telefonema que recebi do ECAD:

- Bom dia senhor Cleiton eu sou a Juliana do ECAD.
- Bom dia Juliana.
- Eu tenho aqui um boleto a ser pago referente a duas apresentações que você fez no Juarez Machado.
- Ótimo posso te pagar ainda hoje, mas quando eu recebo de volta?
- Como assim?
- É que toda trilha, texto e concepção do espetáculo são meus, logo segundo a lei 9.610/98 que cuida de proteger a propriedade do autor, vocês tem proteger e repassar o valor para o autor, sendo eu mesmo o autor vocês tem que me repassarem o valor. Correto?
- É que na verdade em Joinville não é bem assim, a gente recebe das rádios a lista com as 100 mais tocadas e repassa para estes.
- Deixa eu ver se eu entendi: vocês vão me cobrar por eu ter tocado músicas minhas e vão repassar para os 100 mais tocados??
- Isso mesmo.
- Então me processem, pois não vou pagar...

Ok! Vou falar a verdade! Entre as 16 músicas da peça 14 eram minhas, do Paulinho e do Cabelo, ou seja, do Circus! Mas também havia uma do Silvio Brito e uma do Mongol, se bem que a do Mongol o Paulinho Dias cantou no CD da trilha do espetáculo dele (do Mongol) e se o CD existe, por certo ele deverá receber direitos conexos (não é isso?) como não recebe há um empate técnico. Além do mais eles não estão entre os 100 mais tocados mesmo... Rs
E no texto há algumas citações (Millor Fernandes, Nelson Rodrigues, Oswaldo Montenegro entre outros), mas acho que isso pode né? Vejo todo mundo fazendo inclusive os citados...

Pra explicar bem o que é o ECAD vou colar abaixo um resumo de textos que encontrei na internet e por displicência não lembro das fontes, mas tenho certeza que o autor do texto ficará contente em ver o texto dele divulgado mesmo sem os créditos, assim como eu fico feliz quando vejo um texto meu em um perfil do Orkut de alguém, por exemplo, e claro se ele se sentir descontente pode procurar o ECAD.

“DEFINIÇÃO DE DIREITO AUTORAL
“É o direito que assegura ao autor de obra literária, artística ou científica, a propriedade exclusiva sobre a mesma, para que somente ele possa fruir e gozar todos os benefícios e vantagens que dela possam decorrer, segundo os princípios que se inscrevem na lei civil”.
O direito de propriedade autoral, entretanto, entende-se o direito de exploração comercial da mesma obra, em virtude do que pode dispor e gozar dela como melhor lhe aprouver, dentro do período prefixado em lei.
No Brasil, a Lei nº 9.610/98 em seu artigo 1º, considera como direitos autorais não apenas os direitos subjetivos dos autores, mas também os direitos que lhes são conexos, como os direitos dos artistas intérpretes ou executantes, dos produtores de fonogramas, dos organismos de radiodifusão e das entidades esportivas que patrocinam espetáculos públicos com entrada paga.

A VERDADEIRA INTENÇÃO DO LEGISLADOR
A Lei 9.610/98 cuida de proteger a propriedade do autor. Isto é claro. Mas, o que realmente acontece é que os autores não recebem este valor cobrado pelo ECAD. A lei não prevê de forma clara como isto deve ocorrer. Logo, a lei 9.610/98 acaba por ter a sua aplicabilidade comprometida, já que não estabelece uma forma efetiva dos autores terem seus direitos autorais preservados. E, não haveria de ter, pois os autores já procuram resguardar seus direitos quando realizam os contratos com as gravadoras.
O objetivo da lei em análise é garantir os direitos de uma obra ao seu autor. No caso específico de uma música, o que acontece é que o Autor vende seus direitos à gravadora, e é aí que ele deve negociar, no sentido de preservar seus direitos. A gravadora, por sua vez, vende os discos ao público em geral, e quanto mais a música for executada mais popular ela fica, possibilitando, dessa maneira, uma vendagem maior e conseqüentemente maior lucro para a gravadora e ao compositor.
Portanto, não se justifica a necessidade da cobrança que é paga ao ECAD, simplesmente pelo fato de o dono de um disco utilizá-lo à sua livre vontade. “Assim, o ECAD acaba por inviabilizar a realização de vários eventos culturais, devido à dificuldade em se pagar o valor por ele estipulado, desincentivando a expansão da cultura brasileira.”

Agora que tudo ficou um pouco mais claro sobram algumas perguntas:

1 - Pra que cobrar de artistas quando esses executam apenas suas próprias obras?
2 - Pra que cobrar de artistas mesmo quando estes obtêm a liberação por escrito do autor da obra executada?
3 - Pra que cobrar pela execução de estabelecimentos comerciais como lojas, cabeleireiros, entre outros quando esses executam CDs originais para simples distração, sendo que o CD foi comprado assim como a revista que está nos salões para ler também foi, portanto não vejo diferença entre um caso e o outro.
4 - Pra que cobrar em festas juninas e apresentações de escolas públicas, e em festas familiares como casamentos a simples execução de um CD??
5 - Pra que cobrar a execução pública de CD de qualquer forma, sendo que é a execução em massa que divulga o artista o que resulta na vendas de seus shows onde sempre foi a principal forma do artista ganhar dinheiro? Isso é tão tosco e na verdade funciona assim: o artista paga pra rádio tocar a música, a rádio paga pro ECAD por ter tocado... e o ECAD repassa (em tese) de volta pro artista, parece coisa de gente burra né? Ainda mais em plena era da internet onde só compra CD quem gosta de ajudar o artista, ou é colecionador, ou tem dinheiro sobrando! Será que não viram que isso não condiz mais???
Para essa quarta pergunta me veio à cabeça um exemplo: Uma vez vi na TV que nos anos 40 ou 50 havia uma lei de transito que quando o motorista chegasse a um cruzamento ele tinha que descer do caro olhar pros dois lados tocar uma buzina e só então atravessar, imaginem o caos que seria isso nos tempos modernos...
6 - Por que só agora eu parei pra pensar nisso, sendo que até pouco tempo atrás tínhamos um ícone da musica brasileira no ministério da cultura, vai que ninguém falou isso pra ele e por isso ele não fez nada, e de certa forma deixei a chance passar...
7 - Se Deus é onipresente, onipotente, onisciente etc Por que ele não toma logo uma atitude?

ps. A questão 7 é ironia.
ps2. Eu queria criar 10 tópicos, mas as idéias se esgotaram...

(Cleiton Profeta - 24/10/2008)

Quando o publico poderá decidir? (parte 1)

Moro em Joinville uma cidade que poderia ter na entrada uma placa com os dizeres: “A natureza não precisa da arte, o amor não precisa do poeta” e aqui em Joinville menos ainda.
É notável e lamentável a política pão e circo que essa cidade possui, tem até um “Coliseu” (risos), a cidade não possui sequer uma companhia profissional de dança, mas os governantes insistem em chamar de “Cidade da Dança”... ok vamos esquecer os escândalos recentes envolvendo o tema, alias parece mesmo que todos já esqueceram. Não há um bar sequer que toque Jazz, banda de Jazz menos ainda... mas temos um festival de Jazz regado a dinheiro público logicamente. Sabem, faz pouco tempo que me tornei uma espécie de o ultimo-hipócrita-honesto, aquele que diz que se achasse uma mala de dinheiro devolveria, mas será que devolveria mesmo? Acho que só achando pra saber a resposta...
Depois de ler alguns artigos do Zé Rodrix, e alguns bate boca na internet sobre a má utilização do dinheiro público em editais de apoio a artes e Lei Rouanet e similares... não é tão difícil de se entender que os cofres públicos bancarem o CD ou o DVD de determinado artista nada mais é que investir na realização pessoal dele, um artista em nada é melhor que qualquer outro profissional, um médico ou um advogado, um vendedor... são profissões diferentes só isso. Não vejo então o porquê do governo ter que bancar uma peça minha ou um disco meu, se eu sou artista e nasci pobre ou não consegui me destacar no meio isso não é problema do contribuinte, alias se ele quiser me ajudar ele compra o meu CD ou vai ao meu show, mas o direito dele de escolha não pode ser decidido por uma banca que julga qual projeto deva ser agraciado, até por que o julgamento da arte é totalmente subjetivo! Claro que não sou tão radical, e acho que investir em Cultura é valido quando aplicado em estrutura ou em educação, mas para todos! Temos há 8 anos o Teatro Juarez Machado, acho que é o único teatro que já fui que não possui estrutura básica de som e luz, o que torna a produção amadora nele inviável. Então qual a lógica do município gastar mais de um milhão e meio todo anos com esse “edital de apoio às artes” sendo que com simples 100 mil se estruturaria o teatro para todos! Claro a essa altura algum beneficiado da Lei deve estar pensando: “despeito”, daí lembro tal beneficiado que minha ultima apresentação nos dias 27 e 28 de Setembro tiveram o impressionante número de 967 pagantes ( O Teatro possui 500 lugares sendo que você tem que dar 30 cortesias (por dia) para o Bolshoi (façam as contas)) e isso porque ficou muita gente de fora!!! Levantei com a bilheteria, mais que a cidade oferece como teto nesses editais, mas foi o público que escolheu comprar o ingresso e isso é um direito que não pode ser negado! Assim como o risco de se produzir algo existe como existe risco em qualquer outro negócio!
A primeira grande invenção democrática do homem foi o controle-remoto a segunda foi o Youtube. E eu não quero o meu dinheiro sendo aplicado em peças das quais só os produtores e suas famílias vão assistir, quero meu dinheiro melhorando o precário ensino para que a gurizada que hoje está na escola saiba decidir o que é bom ou ruim! Quero que o contato com a arte seja estimulado na escola para que haja discernimento nesse nosso povo tão carente dela. E falo de boca cheia, pois posso me gabar de ter sempre o teatro lotado inúmeras vezes durante os quase 10 anos de Circus Musicalis, e posso me gabar ainda mais de nunca ter utilizado dinheiro público para isso, e mais ainda (agora com louvor) de ter colocado ali dentro todo o tipo de gente, todo o tipo mesmo e acredito que isso é formar platéia! Pode ser pouco, mas para a cidade é muito! Falo isso, pois fui a uma estréia de uma mostra de Teatro no mesmo Juarez Machado e tive o prazer de assistir a um espetáculo maravilhoso, mas uma coisa me incomodou muito, na verdade duas coisas me incomodaram muito, quer dizer... três coisas: a primeira foi o discurso político antes da peça (aff) aquele papo de “A Fundação Cultura investiu” e blá blá blá a segunda foi a revelação da utilização de dinheiro público (seria mesmo necessário?) E a terceira foi quando o atual presidente da associação local de teatro pegou o microfone e perguntou para a “platéia”: “quem aqui é teatreiro? Ator, diretor, cenógrafo?”. E 99% da platéia ergueram o braço (isso sem contar que eu não ergui, pois estava intimidado e não me considero um “teatreiro”). Pensei: ta parecendo uma festa particular, será que eu fui convidado? E pra quem a esta altura do texto está pensando novamente que é despeito por eu nunca ter mamado nas tetas da prefeitura vai outro exemplo: existe um projeto que visa a “formação de platéia” que trouce artistas que sou fã confesso como o Oswaldo Montenegro e o Beto Guedes, no caso do Oswaldo os ingressos esgotaram e custava R$ 50, 00, agora eu pergunto que formação de platéia é essa? Pra usar dinheiro público se o show é pago com um ingresso no valor justo???
Antes que uma pedrada atinja minha cabeça, vou contar pra vocês que antes de ser contra a utilização desse tipo de verba enviei cerca de quatro projetos para esses editais e uma banca formada por três pessoas não aprovou nunca nem um deles, pois é uma banca formada por 3 pessoas decidiu que meu trabalho não era bom o suficiente, mas 947 pessoas decidiram o contrário e viva a democracia!
Recebo diariamente mails de todo o país de fãs do Circus oferecendo propostas de projetos e questionando o porquê de não irmos para Natal ou Belo Horizonte... e sempre respondo que se alguém comprar o espetáculo a gente leva. E sempre sou questionado sobre a possibilidade de utilizarmos a Lei Rouanet e a resposta para isso eu não tenho, pois em toda a minha vida nunca achei uma mala de dinheiro no chão para saber se a devolveria ou não.

(Cleiton Profeta - 14/10/2008)

Para quem combinar algo comigo...

Eu venho de uma geração em que a palavra tem muito valor, sempre que alguém me diz não eu passo a confiar naquela pessoa, o “não” é uma virtude em dias de suprema hipocrisia. Quando eu era criança meu pai combinou com toda família de irmos fazer um piquenique passaríamos na casa de uma outra família amiga no domingo às oito horas da manhã, meu pai era muito amigo do pai da outra família, e lá estávamos com a Kombi branca, uma lona gigante, isopor com refrigerante, cerveja e suco. Bolo, salgadinho enfim... o dia seria perfeito! Teria uma cachoeira e eu nunca tinha visto uma estava ansioso! Chegamos a casa deste “amigo” buzinamos e nada. Ninguém estava em casa... (...) depois de quase meia hora de espera uma vizinha veio avisar: “ele mandou avisar que foi pra praia e pediu desculpas”.
Fomos a um restaurante, pois clima para o piquenique não mais havia, lembro que meu pai disse: “com esse cara eu nunca mais combino nada!” e meu pai teve palavra! Não só nunca mais combinou como afastou tal “amigo” do circulo de amizades.
Nesse dia eu fiquei triste por não ter ido a tal cachoeira, mas aprendi uma lição importante: palavra é compromisso! Não existe na face da terra criatura mais desprezível que o famoso “bonzinho, educadinho e covarde”, esse sempre diz sim, pois tem medo de dizer não, mas nunca cumpre o prometido e deixa todo mundo na mão. (até rimou). Aprender a dizer “não” é uma virtude!

Cleiton Profeta

Veja Você Mesmo - Texto 1

Atendendo ao pedido de um amigo estou postando o primeiro texto do "Veja Você Mesmo". Esse texto foi escrito ano passado, porém eu havia pensado nele quando eu tinha 12 anos...

Essa história é mais velha que o tempo! Pelo menos mais velha que o tempo que eu me lembro... Se bem que eu não me lembro da maior parte do tempo do tempo que passou, ou que eu passei, ou que passamos juntos... eu e o tempo! Pensando melhor quem passou foi o tempo, eu fiquei! Eu estou aqui! Vocês podem me ver agora! Olhem para mim. Já o tempo vocês não podem ver... e sabem por que? Porque ele passou! Ta certo que o espelho mudou minha foto, ou minha cara mudou o espelho, mas o fato é que mudou e vai mudar ainda mais...
Sabem, "quando eu era criança eu achava que o céu era um lugar cheio de velhinhos e doentes, por que eu achava que a gente ia pro céu do jeito que morria. Daí eu perguntei pro meu pai e ele me respondeu com aquela sabedoria de pai: 
“Não filho, no céu todo mundo tem a aparência de trinta anos...”. 
Imaginem que legal! Trinta anos! Nem vinte e nove, nem trinta e um. Trinta! Quantos anos você tem? Trinta? Eu também tenho trinta! A minha mãe, a minha avó, a avó da minha avó, até a Hebe Camargo tem trinta anos no céu!!
Agora falando sério, de tudo que eu via sobre o céu quando eu era criança, o que mais me intrigava eram aquelas ilustrações que vinham naqueles folhetos que Testemunhas de Jeová entregam na sua casa... esses folhetos traziam ilustrações e em uma delas havia uma feliz família, num jardim paradisíaco, com um banquete enorme e lá no fundo do paradisíaco quintal uma criancinha dando uma maçã para um leão! Putz! 
Vocês não entenderam: Era uma criançinha dando uma maçã para um leão! Como pode uma criança?? Pra começar ela não tinha trinta anos... agora o pior: por que cargas d’água leões comem maçã no céu???? Era bem mais fácil ele comer a criancinha!
Sabe, e não termina aí; tem também a vez em que eu estava comendo um lindo frango assado e tornei a perguntar ao meu pai, pois criança realmente acredita ser a melhor forma de consulta: 
“Pai, galinha vai pro céu?” E a resposta ele tinha na ponta da língua: 
“Não filho, galinha não vai para o céu só nós seres humanos vamos para o céu, pois só nós temos alma.”. 
Vixi, daí tudo se complicou ainda mais: se leão não tem alma e não é ser humano como ele tava no céu? E pior ainda havia um frango assado no banquete da feliz família no quintal paradisíaco. Como esse frango foi parar lá? Ta certo que estava assado, servido e cortado; mas convenhamos outrora ele teria que ter estado vivo ciscando as minhoquinhas do paraíso, minhoquinhas que acredito eu também não tem alma... enfim.
Depois de algum tempo cheguei a minha brilhante conclusão: meu pai não entende nada de céu!" (fragmento da peça: "Veja Você Mesmo")

O Ciclo

A lua se esconde nas noites escuras
deixando sozinho e soturno o céu,
passando por onde moram as estrelas,
espelho noturno com o mais negro véu,
que cai no arrebol e clareia a retina
nascido do sol o azul da piscina;

Se esconde nas noites deixando eu sozinho,
passando as estrelas no espelho mais negro,
que cai da retina a gota cristalina;

Se esconde sozinho no espelho
que cai e reflete a menina que chora e termina,
agora acorda, levanta, e sai.
(cleiton profeta)

Texto do musical - "Alegoria do Sonho".

Veja Você Mesmo - texto sobre a tecnologia.

“A TV matou a janela”, mas por trás dela ainda há um mundo sem paredes, ou pelo menos havia, pois este nunca mais foi visto...
Entre o vidro e o espelho há uma fina camada a mesma camada que separa a razão da loucura. Todos lembram, mas fingem fogem e mesmo se o mundo não esteve dentro de você, você esteve no mundo e ele girou cada vez mais rápido e cada vez mais cheio!
A tecnologia se tornou uma prisão de vidro, a vida cada vez maior, cada vez menos vivida. Antes éramos escravos, agora não somos nada. Programamos o cérebro para não mais pensar, criamos algo para pensar por nós. Nos empurramos, nos pisamos e rezamos! Resmungamos e choramos escondidos... e agora é proibido chorar, cantar não pode mais e quem ousa é ridículo! É piegas...
Elvis morreu. Cristo morreu. O sonho acabou e a poesia fugiu com medo...
Todos riram ignoraram, fizeram de conta que não sabiam, mas no fundo éramos cúmplices! Fechamos à porta e já não havia janelas. Ficamos doidos mesmo que outrora rimos da loucura. Retiramos todos os quadros, todos! Não podíamos lembrar que em outro tempo existiram janelas. Desligamos as máquinas e dormimos um longo sono, tão longo quanto o tempo.
Éramos como pulgas em um cão, multiplicando como ratos! Esquecemos que éramos usuários e não proprietários. O ego divino nos transformou em insetos em pragas!
Fomos expulsos e vagamos para o nada! Tínhamos tudo, mas queríamos mais! E mais ainda era pouco! E muito mais já não bastava!
Éramos muitos! Éramos todos! Éramos diferentes, mas iguais. Brigamos pela terra e ela nos engoliu, lutamos pelo espaço e ele sempre esteve em torno de nós. Esperamos ir para o céu e ele sempre foi aqui. (cleiton profeta)